不管是爱是恨，都不能盲目：剑桥日本史第五卷azw3
现在有一部分国人的民族主义心理很变态，对于一些国家，比如韩日美，一提起来仿佛就引起杀父（母）之仇似的。现在是二十一世纪了，世界是走向理性的，离义和团动乱也过去一百多年了，盲目的仇恨，并不能解决问题。不过也许也不是盲目的恨。据说美国的入境新规一出台，平时活跃在微博等社交媒体地的爱国者都销声匿迹了。你看，把爱国当成一种生意，很容易就露馅的。《剑桥日本史》第五卷是关于十九世纪的日本的，恰恰在那个世纪，日本进行了维新，走上了强国的道路。多学习，少仇恨。在19世纪初，日本脱离外部世界的孤立状态也继续着从17世纪30年代开始以来的状态。仅与朝鲜维持着国与国的关系，在德川时代，朝鲜共派出12次使节前往日本，...马歇尔·麦克卢汉《理解媒介》：越来越正确的一本书（附kindle版下载）
《理解媒介》是媒介理论大师（我觉得）马歇尔·麦克卢汉的代表作。上大学时，学的是新闻学，在图书馆里看了这位的书，当时只有一个感觉，这写的啥玩意？根本看不懂。他的理论观点，比如“媒介即信息”，让我抓破头皮也想不明白。不过，随着时间的推移，时代的进步（？），我们再回过头看麦克卢汉的观点，大概才会有点眉目。在传播中，什么最有价值？当然是信息。但信息现在越来越依赖于媒介了。好比前几年，我们有一句“围观改变中国”，是从微博出来的，虽然现在中国没改变，倒是先把微博改变了，但这也挺黑色地证明了媒介的重要性，正因为它重要，所以才会受到阉割、控制。所以，在当今，媒介是最有价值的。倘若媒介的塑造力正是媒介自身，那就...高华：历史学的境界
《历史学的境界》是广师大理想国出的。私：王明是个什么样的人？除了他在留苏人员中有一定地位外，为什么他在整风时期被毛泽东选为重点打击对象？高：第一，他是留苏派的领袖，所谓“擒贼先擒王”；第二，他是留苏派中有理论、能出书的人。留苏派一般被认为都有理论，其实非也。留苏派中有很多人可能会翻译、会写文章，但写不出著作。第三，也是更重要的原因，整风前夕，其他留苏派领袖都已纷纷缴械投降，而王明却认为正在形成的风暴跟自己没什么关系。在一定程度上这也有点道理，因为王明在莫斯科时，确实对国内的事，比如博古在江西的一些措施，提出过批评，所以他觉得事不关己。起初毛是把博古提到前面批判的，没有提王明。但到1941年的9...所谈至于七十年代：北岛、李陀《七十年代》电子书
北岛李陀主编的《七十年代》，2009年的时候三联书店出过一次，那个版本后来没有了，所以“物以稀为贵”，在孔夫子、多抓鱼上面的价格奇高，不足为怪。好东西总是能吸引人的。第一次知道北岛，还是中学时迷恋朦胧诗的时候，那时候食指、北岛、舒婷等等的金句，大概到了脱口而出的地步了。尤其是北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”这两句，读了让人莫名地澎湃——现在还是——后来搞朦胧诗的不朦胧了，我也转移了兴趣，又去读于坚之类的诗。比如于坚的《尚义街6号》“老吴的裤子晾在二楼，喊一声，胯下就钻出戴眼睛的脑袋”的平白如话的句子，让我知道诗不仅在庙堂，也在屎溺。七十年代，万物复苏，蠢蠢欲动。直到八十年代...来自黑暗的童话：《格林童话》无删节版kindle版下载
还是在高中的时候，读过一本标榜“真正的格林童话”的书，内容惊悚黑暗，有时候还带那么点情色，一时以为是无良书商搞的鬼。后来才知道，格林兄弟写作格林童话的时候，开始是面向成年人的，所以很多故事惊悚无比，后来觉得这样实在与童话不符，才进行了删改，就形成了后来我们知道的《格林童话》。初版的《格林童话》有许多少儿不宜的内容。比如《白雪公主》中歹毒的继母，本来一开始是公主的亲生母亲，但这样带来的问题是当一位妈妈给女儿讲睡前故事时，两个人都会别扭无比，后来就改成了继母（继母背锅）。还有一个《蓝胡子》的故事，后来删除了，讲的是一个长着蓝色胡子的贵族，几任妻子都下落不明，最后被发现都吊在地下室里，鲜血淋漓。。。...标签: 读书记、历史
毛泽东的大饥荒：1958-1962年的中国浩劫（冯客）
关于大饥荒的书，国内恐怕不多，即使有，也是打插边球，遮遮掩掩，正大光明的拿出来讨论这个问题的，肯定没有。杨继绳写过一本《墓碑》，也只能拿到境外出版。没有人说话，不等于历史就不存在了，那些幻想着过几年人们就会遗忘的人，最终会被历史嘲笑。本书作者是香港大学历史系教授，专门研究中国问题，他主要关注中国的近代史，尤其是对共产党建政后的历史有独到的简介。除了这本书，冯客还写了研究文化大革命的三本书，本论坛里有其中的两本，我自己买了第三本纸质书。回到本书，冯客的研究是基于近几年解密的中国档案，包括各市县乡的档案，应该说是客观的。通过研究，冯客得出了一个大饥荒死亡人数的结论，是多少呢？大概四五千万。本书获得...乔治·奥威尔《向加泰罗尼亚致敬》：一个信仰乌托邦的坍塌
1936年，驻扎在摩洛哥的弗朗西斯科将军发动叛乱，向共和国政府进攻，西班牙内战爆发。西班牙战场，一时间成了各种势力、思想、主义你方唱罢我登场的大杂烩。彼时的乔治·奥威尔，写作事业刚刚有了一点起色，从1933年到1936年，已经发表出版了四部作品，分别是《巴黎与伦敦落难记》《缅甸岁月》《牧师的女儿》《让叶兰飘扬》。即使这样，生活依旧是艰难的。1936年6月的时候，奥威尔结婚了，为了维持生计，除了写作，奥威尔还经营着一个杂货铺。如果不是西班牙内战的爆发，奥威尔大概就这样过下去，一面苦苦追求写作之梦，一面挣扎在现实的泥潭中。战争一爆发，西班牙共和政府成了世界上秉持自由民主理想的人们的同情对象。西欧各...标签: 读书记、历史
日本维新的成功和戊戌变法的失败，是因为中国的封建势力比日本的强大吗
19世纪的东亚，在西方的冲击下，发生了一些千古未有的变化。原来一直保持的体制再也支持不下去了，变是必然要发生的，你不主动发生，它就会被动发生。首先变的是中国。鸦片战争后，西方势力强行进入中国，虽然清政府不乐意，但打又打不过人家，也只好忍气吞声。到19世纪五六十年代，又发生了所谓的第二次鸦片战争，起因无非是洋人要在内地设立使馆，政府不同意。北京是天子所在，岂能存在一个代表外人政府的使馆？当时的咸丰皇帝为了这事寝食难安，为了不见洋人，最后死在了热河都不回北京。这就是天朝上国这个迷魂药的劲还没过去，皇帝晕晕乎乎地昧于世界大势。同样也是在五六十年代，与中国一衣带水的邻居日本，也遭遇了亘古未有之变局，美...录古记一：争名
清初陈僖著有《酒间述》，其中记载了一个明朝末年士人争名的故事。 崇祯中，浙西人祝渊北游上谷，寓其家。一日，与僖父□□翁饮酒酣，忽发愤曰：丈夫负此七尺，贵有传于后世耳，吾欲以诗文自见。则当世已有某某，度不能与争名。方今可为之事，惟上书救石斋耳。石斋，谓漳浦也。明日，遂入京师，诣长安门上疏论救。予门杖，旧例、门杖甚于廷杖，十死八九。祝谈笑解衣，无恐怖色。监杖内阄曰：“奇男子也。”令轻其罚。真定梁金金吾清宏左右护持之，得遣戍。盖明季士人好名如此。 这个祝渊，喝醉了酒，起了些酒疯，为的是出名。文名是不可能了，因为有人捷足先登。那从哪里出名呢？就是上书救“石斋”。这个石斋，就是明末清初的黄道周，也是一...标签: 读书记、历史
看见那么多关于kindle的幼稚问题，我要吐个槽
自从买了kindle，就加了好几个kindle群，每天看人在群里聊资源，吹水，挺开心的。 但有时候，群里人越来越多的时候，就会冒出几个简单的问题，比如kindle怎么传书啊，怎么设置字体啊，怎么推送啊，我推送的XXX.azw3怎么不成功啊，还有还有，我要看pdf怎么办啊之类的。刚开始我也是解答积极分子，不厌其烦地对这些ABC进行说明，后来还是有，而且越来越多的这样的问题不断冒出来，我就懒得看了。刚开始是简单，现在觉得真是幼稚。 有时候看到这些幼稚的问题，忍不住，就让他们别问了，这下可好，捅了马蜂窝，一顿谩骂冷嘲热讽，好吧，你们喜欢ABCABC地绕，我也没资格拦着。眼不见心不烦，我还是不说话...给我写信
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