多年来，人们一直在争论有声书和阅读哪个更好。有些人认为阅读是更好的，因为它需要更多的大脑参与。阅读需要你将文字转化为图像，而听有声书则不需要。其他人则认为有声书是更好的，因为它更方便。你可以在做其他事情的同时听有声书，比如开车、锻炼或做家务。
那么，哪个是正确的呢？科学表明，其实两者没有区别。一项研究发现，无论是阅读还是听有声书，大脑都会使用相同的区域。另一项研究发现，阅读和听有声书对认知能力都有好处，比如记忆力和语言能力。
当然，两种方式之间也有一些细微的差别。阅读可能会让你更专注于故事，
多年来，人们一直在争论有声书和阅读哪个更好。有些人认为阅读是更好的，因为它需要更多的大脑参与。阅读需要你将文字转化为图像，而听有声书则不需要。其他人则认为有声书是更好的，因为它更方便。你可以在做其他事情的同时听有声书，比如开车、锻炼或做家务。
那么，哪个是正确的呢？科学表明，其实两者没有区别。一项研究发现，无论是阅读还是听有声书，大脑都会使用相同的区域。另一项研究发现，阅读和听有声书对认知能力都有好处，比如记忆力和语言能力。
当然，两种方式之间也有一些细微的差别。阅读可能会让你更专注于故事，
法律明确性原则系指立法者制定法律时，规范对象、规范行为及法律效果应该明显，亦即构成要件应使受规范能预见。因为法律规范生活事实的复杂，立法者藉由概括条款与不确定法律概念来规范，而操作上，只要符合受规范者可理解、可预见，并得由司法审查的要求即与法律明确性要求无违。
简言之，明确性原则的概念包括「意义非难以理解」、「受规范者所能预见」、「可由司法审查加以确认」等三项。
法律明确性之要求，非仅指法律文义具体详尽之体例而言，立法者于立法定制时，仍得衡酌法律所规范生活事实之复杂性及适用于个案之妥当性，从
亚马逊 已经宣布，他们将停用当前的 Kindle for Mac 软件，并将于今年 10 月的某个时候完全关闭。它将完全从 Mac Store 中删除。亚马逊将用改进后的应用程序取代当前的 Mac 版 Kindle，包括增强的图书阅读和图书馆管理体验。新的 Mac 版 Kindle 将于本月从 Mac 应用商店下载。
关于增强的图书阅读和图书馆管理功能，目前还没有太多信息。该系统大概将类似于 Android 版 Kindle 或 iOS 版 Kindle，甚至是 Kindle 电子阅读器。亚马
Mobiscribe 是一家美国公司，生产一系列配备 E INK 屏幕的电子书阅读器和数字笔记设备。其最新一代产品包括 Mobiscribe Wave 和 Mobiscribe Wave Color。MobiScribe WAVE Color 在笔记应用程序中提供 6 种颜色，在应用程序和电子阅读器中或在笔记中添加图像时提供 4096 种颜色。它配有一支手写笔，可以自由绘图、记笔记或编辑 PDF 文件。在亚马逊上可以购买。
Mobiscribe Wave Color 采用了 E INK Kal
在《列子》中，老祖先将了这样一个寓言：
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
先说明一下杞人。杞国，是商灭夏后，夏人的封地，大概在今天
以前看外国文学，经常见到柳鸣九的大名，什么主编，顾问之类的。觉得这真是一个大师大家。后来因为作编辑的缘故，编他的一本书，是死后好事者整理的。里面的文章，不是在自夸，就是在骂别人。对自己的错误百般辩解，对别人毫无宽容，尤其是对鲁迅的直译说，可以说到了极尽污蔑攻击之能事了。柳鸣九对上海人不知是有什么偏见，书里赤裸裸地讽刺辱骂上海人，说他上学时上海人看不起他，说他土，现在他著作等身，是学界大师，而上海人则默默无闻之类的。都是八九十岁的糟老头子了，还在意这些俗事。
此人惯于扯虎皮拉大旗。尤好名。他自己
我不幸做了一个编辑，于是就经常不得不看一些奇怪的书稿。最近在看一位在翻译界鼎鼎大名的人的书稿（遗著），文章之匪夷所思、前言不搭后语、拖沓繁琐，到了令人快要骂娘的程度。当然，也许这并不是作者的错，因为是遗著，大概是活着的好事者为了某种原因，搜肠刮肚从不知哪里凑出几十万文字，作为逝者最后的遗产。虽然大概整理者的出发点是好的，但效果却像是狗尾续貂。只会给这位翻译大师的名声抹黑罢了。
通过书稿的序言可知，这位翻译家生前就已经中风好几次了，到了目盲嘴歪四肢几乎不动得程度，可是勤奋得厉害，去世之前还在“著
普京大帝侵略乌克兰这么久了，原来梦想的闪电战以闪电般的速度破灭了，遂陷入了战争的泥潭而不能自拔。本来这是外人的事，与我们事不关己，不料中国就是有那么一帮俄国的孝子贤孙、小三姨太太，看到普京大帝洋相百出，竟也心急如焚，恨不得亲手上乌克兰战场，替普京做肉身炮灰，以报答……报答什么呢，就说是爹味之恩吧。
中国有一个成语叫作认贼作父，意思很容易理解，就是把贼人当爹奉承，自己的亲爹被贼人祸害了，有点人味的，都要心里诅咒他一万遍不得好死。更不要说有血性的人，更要饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血了。就算是动物吧，它见了杀害父母的人，都要躲得远远的，或者猛扑上去咬一口。但偏偏在中国有那么一撮人——不好说是人——有那么一撮畜生——也不好说是畜生——有那么一撮东西，就要把贼人当成亲爹来跪舔，美其名曰：友谊上不封顶。世界上没有不封顶的东西，如果有，那就是中国人的俄爹情结。
为什么我这么厌恶俄粉呢？这么说吧，对于一个傻逼，你只能一笑了之。但对于一个憋着坏水的傻逼，我的意见是人人得而诛之。而认贼作父的俄粉，就是憋着一肚子坏水的傻逼之属。老毛子为祸中国烈矣，这是白字黑子、累累白骨证明的史实，明知这个史实而去做俄粉，不是汉奸是什么？还能叫中国人吗？
元鲁山自乳兄子，两乳涯流，能食，其乳方止。
元德秀老大不小了还没有娶媳妇，别人问他。他就说我哥哥有个孩子，能传宗接代就行了，我还娶媳妇干嘛？后来哥哥死了，孩子孤身一人，没有人哺乳。这位元德秀就自己喂孩子奶。这本来就很离谱了，更离谱的是竟然“两乳涯流”，已经不是科学能解释的了。
我唯一的疑问是，给孩子找个奶妈很难吗？
《唐语林·卷一 德行》载：刘敦儒事亲以孝闻。亲心绪不理，每鞭之见血，则一日悦畅。敦儒常敛衣受杖，曾不变容。宪宗朝旌表门闾。又赵郡李公道枢先夫人卢氏性严，事亦类此。道枢名声已闻，又在班列，宾至门，往往值其受杖。
刘敦儒是唐朝史学家刘知几的孙子。他是一个大孝子，孝到什么程度呢？为了讨爹妈欢心，被爹妈鞭打到血淋淋也不眨一下眼睛。他的爹妈大概属于变态之类，一有不高兴，就拿孩子出气，不打到见血不罢手。而刘敦儒也是一个“乖小孩”，乖乖挨打，一声不吭。这家子父母孩子都不近人情，一个喜欢施虐，一个喜欢受虐，最