《清代野记》卷一：
回疆霍集占之灭，扫穴犁庭，献俘京师，霍集占夫妇皆下刑部狱。帝夙知霍妻绝色。
一日夜半，值班提牢、司员将寝矣，忽传内庭有朱谕出，司员亟起视，则内监二人捧朱谕，命提叛妇某氏。司员大骇曰：「司员位卑，向无直接奉上谕之例，况已夜半，设开封有变，且奈何！谁任其咎者？」内监大肆咆哮。提牢吏曰：「毋已，飞马请满正堂示可耳，但得满正堂一言，公可谢责矣。」乃命吏驰马抵满尚书宅，白其故，尚书立起，命吏随至部，验朱谕无误，遂命开锁，提霍妻出，至署外，盖二监已备车久候矣。
回疆霍集占之灭，扫穴
《清代野记》卷一：
回疆霍集占之灭，扫穴犁庭，献俘京师，霍集占夫妇皆下刑部狱。帝夙知霍妻绝色。
一日夜半，值班提牢、司员将寝矣，忽传内庭有朱谕出，司员亟起视，则内监二人捧朱谕，命提叛妇某氏。司员大骇曰：「司员位卑，向无直接奉上谕之例，况已夜半，设开封有变，且奈何！谁任其咎者？」内监大肆咆哮。提牢吏曰：「毋已，飞马请满正堂示可耳，但得满正堂一言，公可谢责矣。」乃命吏驰马抵满尚书宅，白其故，尚书立起，命吏随至部，验朱谕无误，遂命开锁，提霍妻出，至署外，盖二监已备车久候矣。
回疆霍集占之灭，扫穴
据《清代野记·第五卷》载，清末各藩属国断绝朝贡的情况如下：
京师旧有会同四译馆，在正阳门东城根玉河桥，沿明旧地也。屋共三百余间，专备外国贡使驻足之地，凡朝鲜、琉球、越南、缅甸、暹罗、廓尔喀诸国来者皆驻焉。
京师西便门外有白云观，每年元宵后，开庙十余日，倾城士女皆往游，谓之会神仙，住持道士获赀无数，然犹其小焉者也。其主要在交通宫禁，卖官鬻爵。
观中房闼数十间
夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之罫。
吴伟，号小仙，是明朝著名的画家。死于饮酒。艺术家多不羁，而要做到不羁，常常要借酒发力，酒是因，不羁是果，后人经常因果倒置。
玄宗学隐形于罗公远，或衣带、或巾脚不能隐。上诘之，公远极言曰：”陛下未能脱屣天下，而以道为戏，若尽臣术，必怀玺入人家，将困于鱼服也。”玄宗怒，慢骂之。公远遂走入殿柱中，极疏上失。上愈怒，令易柱破之。复大言于石磶中，乃易磶观之。磶明莹，见公远形在其中，长寸馀，因碎为十数段，悉有公远形。上惧，谢焉，忽不复见。后中使于蜀道见之，公远笑曰：”为我谢陛下。”
认清自己的身份，找准自己的定位，不要心比天高，以为老子最聪明。“白龙鱼服”不要紧，反正是一个人的事，“流血千里”死的却是无辜的老百姓。
《唐语林·卷一·德行》：
玄宗诸王友爱特甚，常思作长枕大被，与同起卧。诸王或有疾，上辗转终日不能食。左右开喻进膳，上曰：「弟兄，吾之手足，手足不理，吾身废矣，何暇更思寝食？」上于东都起五王宅，又于上都创花萼楼，益与诸王会聚。或讲经义，赋诗饮酒，欢笑戏谑，未尝猜忌。
唐玄宗和兄弟几个关系很好，经常想做一个长长的枕头和一床大大的被子，好让哥几个睡一个炕上。兄弟有谁生病了，玄宗也会打喷嚏，茶饭不思。太监们上来劝，他就说“兄弟是手足，现在手足废了，我这个身体还吃个什么劲儿！”玄宗又在东都洛阳建了五所
唐汝阳王好饮，终日不乱。客有至者，莫不留连旦夕。时术士叶静能常过焉，王强之酒，不可，曰：“某有一生徒，酒量可为王饮客矣。然虽侏儒，亦有过人者。明日使谒王，王试与之言也。”明旦，有投刺曰：“道士常持蒲。”王引入，长二尺。既坐，谈胚浑至道，次三皇五帝、历代兴亡、天时人事、经传子史，历历如指诸掌焉。王呿口不能对。既而以王意未洽，更咨话浅近谐戏之事，王则欢然。谓曰：“观师风度，亦常饮酒乎？”持蒲曰：“唯所命耳。”王即令左右行酒。已数巡，持蒲曰：“此不足为饮也，请移大器中，与王自挹而饮之，量止则已，不亦乐
《板桥杂记 丽品》云：
刘元，齿亦不少，而佻达轻盈，目睛闪闪，注射四筵。曾有一过江名士与之同寝，元转面向里帷，不与之接。拍其肩曰：「汝不知我为名士耶？」元转面曰：「名士是何物？值几文钱耶？」相传以为笑。刘元，齿亦不少，而佻达轻盈，目睛闪闪，注射四筵。曾有一过江名士与之同寝，元转面向里帷，不与之接。拍其肩曰：「汝不知我为名士耶？」元转面曰：「名士是何物？值几文钱耶？」相传以为笑。
说的是有一个叫刘元的妓女，岁数不小了，但风韵犹存，大概是属于轻熟女的类型，很受大家的喜欢。有一个路过的名士闻其
在《列子》中，老祖先将了这样一个寓言：
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
先说明一下杞人。杞国，是商灭夏后，夏人的封地，大概在今天